一品柚:智者•自成•静享生活
作者:佚名 时间:2008-9-11 来源:网络 点击:
-------联邦家居“一品柚”新品系列

    小车驶上外环,城市里的喧嚣,渐渐被郊野呼呼的风声取代;群蚁般密集的车龙,也变成绵延起伏的青山;西天的晚霞,搭在远山的几棵树巅,惬意地缠绵;地上密布的水网,将天上的白云,切割成母亲手里的那碗豆腐花……陈先生将右手手指圈进嘴里,打了两个清脆的响笛。
    “爸爸,爸爸回来了!爸爸你好……”女儿蹲在别墅庭院前的那株木棉树底下,朝陈先生大喊。怎么又是才打两个响笛就到家了?陈先生最近老是觉得自己的公司,离家越来越近,事实上两年来陈先生一直这样往返于公司和家之间。
为什么这样的感觉越来越强烈呢?终于有一天,陈先生将心中的疑问抛给了来家做客的友人,友人们讨论了很久,最终引用了《论语•壅也篇》中的话:“智者乐水,仁者乐山;智者动,仁者静;智者乐,仁者寿”。
    在千变万化的大自然中,山是恒定的,它包容万物;水是多变的,没有像山那样固定、执着的形象,它柔和而又锋利,可以为善,也可以为恶,难于追随,深不可测,不可逾越。
    智者和水一样随机应变,常常能够明察事物的发展。“明事物之万化,亦与之万化”,陈先生白手起家打拼十年,就因为不囿于某种标准或规则,因此能破除藩篱和困阻,乐观地、游刃有余地活跃在成功商人圈子里。
仁者像山恒定,不为外在的事物所动摇,他们以爱待人、待物,像群山一样向万物张开双臂,站得高,看得远,宽容仁厚,不役于物,也不伤于物,不忧不惧,所以能够长寿。十年来,陈先生的诚信、宽容、仁厚,让他在繁杂惨烈的商场竞争中,心境越来越博大,心态越来越豁达。
    还有,陈先生是一个很懂得生活的人。对于居所的要求,他比较崇尚刘禹锡《陋室铭》里的描述:山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,唯吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。
    陈先生的住所在繁华都市以外的郊区,与周边山势完美结合,俯仰天地间,可揽自然之博大与雄浑;别墅前面是一片大湖,在绿荫环绕中,碧天可及,山之悠悠,水之潺潺,散发出醉人的自然和人文气息。
    对于大多数人来说,有这样的陋室,一生足矣。
    至于家居的生活方式,陈先生当然有自己的主张。尽管骨子里有一种弃旧扬新的叛逆,但在精神上他依然崇尚中华文化博大精深的底蕴。他认为,中华文化使泱泱华夏每一个地域,都积淀了独特的历史、街巷风貌、风土人情、文化传统和社会形态
    陈先生不喜欢简单的复制照搬,更不喜欢将别人的生活方式和习惯移植过来。他喜欢原创,而且是真正具有中国特色的原创家居生活。
    其实,在中国现今崛起的中产阶层中,像陈先生这样的成功人士越来越多。他们是受过高等教育的商界精英,有深刻的人生体验,个性成熟内敛,行为低调,工作繁重,压力大,同时却非常注重生活情趣,追求精神消费,有较高的生活品位和内涵。他们比较认同“生活的本质,在于人与自然的和谐,人文与精神的传承”。
    越是处在金字塔顶端的成功人士,越懂得在事业上和生活中找到完美的平衡,越来越注重家居生活的品质

静享生活

    上世纪80年代初,如果一个男人有一块手表、一辆28寸的单车、一台衣车,那基本上不愁娶不到老婆。现在衡量一个人生活品质是高还是低,不取决于他穿什么名牌,开什么名车,关键在于他的家居环境,是怎样一个水准。
    联邦,二十多年来致力于家居消费领域,让全球流行时尚,演变成鲜活的、可触摸的联邦家居人文关怀主张,呈现出中华家居文化时代标杆
    今天,联邦再次顺应消费潮流,推出联邦实木家具——“一品柚”产品系列,同时运用联邦的优势——精湛的实木工艺,把实木与板式达到最高境界的组合,实现更好的性价比,通过原创设计及对大中华文化的全新理解,赋矛产品更高的附加值。把现代非富即贵家庭的奢华、尊享的贵族风范表现得淋漓尽致。
    “春有百花秋有月,夏有凉风冬有雪,若无闲事挂心头,便是人间好时节。”这是一种追求自然、不拘形式的超然与豁达。布置家居空间也应该这样,因为家是给自己享受的,不是让客人参观的博物馆。事实上,一个人一生中在家里待的时间是很长的,比如说一个人活90岁,那他这一生中至少有三分之一的时间是待在家里的。三十年的时间在家里,家居环境好不好,别人不知道,但自己如果在这样一个家居环境中生活得不好,这三十年可以说是浪费了。
    实木悠香,总有一种韵味令人超脱,“一品柚”传承联邦实木家具二十多年深厚经验,精选独具东南亚禅味风情的优质柚木,木香氤氲,一种历久弥深的宁静与豁达,在不经意间深深弥漫。
“一品柚”系列提炼了明清家具的精髓。以简约的曲直线条造型,结合现代工艺,高贵而精致的镂刻,加上天然的柚木色泽,传达出明清家具大方、雍雅的气度,兼容并蓄的禅宗文化臻于完美和多彩。
    北京颐和园,一门口有两排雕塑,左边一排有神鹿、仙鹤、花瓶各一个,右边也是这样一排,如此排列是何意?按中国文化的理解就是:六和太平(鹿的谐音就是“6”,鹤就是“和”,瓶就是“太平”)。
    还有窗格,有一个符号是“萬”字,来自于佛学里面的一个字,里面还有蝙蝠的图案,连起来就是“万福”。还有就是现在过年,人们都会买一个“福”字,然后把这个字倒挂着,它象征着“福到”。
……
    就是这些隐藏于中国建筑、里弄等传统寓意深刻的元素,都在“一品柚”系列产品中表现得淋漓尽致。尊贵之家,从此更添一种“明心见性”、“道由心悟”的禅宗大气风度,是“一品柚”在家居领域的智慧演绎。
    对于一品柚所表现出来的禅意,似乎不能用语言文字来说明,也无法依靠语言文字的说明来了解它。禅的经验就是“如人饮水,冷暖自知”。所以,之于一品柚的韵味,要靠自己品味。

    禅宗集儒、佛、道三教为一体,并融入中国文化深层,成为宋明理学的重要质素,为中华文化带入了一个注重自然、和谐、灵性和气韵生动的崭新意境。
在讲求速度与质量的工作之外,或耽于山水,或寄情自然,与世无争、潇洒自如地看待人生和社会。正所谓:远红尘嚣嚣,避生计劳劳。
    息尘心,空思虑,万籁静……其实在家里也一样可以做到。每一样家居用品,都在跟你说话,只是我们没有留意。所以我们心里面有些想法,或者清楚我们每摆一样东西都会对我们产生影响,那么我们对家居环境的要求就会依据个人喜好来确定了。所以,我们要用适合自己的才是最好的家居布置和搭配来营造自己的生活方式。
    现在,陈先生就在书房里,静静地体验着一品柚带来的享受。窗外的湖面上,倒映着水岸别墅群里各式各色的灯影,清新的空气透过窗棂的薄纱沁入心脾,古色古香的一品柚桌案,恍如一部禅经,在静默中低沉的,低沉的吟诵……

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